ZVON ZUZANA

Zvon sv. Jakub Větší / Zuzana (1563)

Zavěšen v jižní věži.

Brikcí, se spolupracovníky Ondřejem a Janem, Praha-Nové Město

Hlavní tón g0

– prům. 214,5 cm

– výš. 182 cm,

– hl. 164 cm

– tl. věnce 15,9–16,4 cm

– hmotnost cca 7080 kg

Slavný jihlavský zvon byl odlit ve středu 29. září 1563 přímo na parkánu před branou Matky Boží. Ačkoliv se v dochované korespondenci se známým zvonařem Brikcím neobjevují žádné zprávy o tom, že by mělo dojít k navýšení dodaného materiálu, tehdejší kronikář Martin Leupold z Löwenthalu (1556–1624) zanechal ve svých zápiscích cenné svědectví. Podle něj město poskytlo dodatečných 24 centnýřů (přibližně 1 344 kg) bronzu ze zbraní, konkrétně z děl a hmoždířů.

Po odlití Zuzany navíc zbylo ještě 21 centnýřů (asi 1 176 kg) zvonoviny. S tímto zbývajícím kovem město naložilo velmi prakticky hned v následujícím roce 1564, kdy ho svěřilo místnímu kovolitci Jiřímu Gleixnerovi. Ten z něj odlil jeden nový zvon určený pro kostel svatého Ducha a hodinové cimbály pro Špitálskou bránu a čtvrťový cimbál pro kostel svatého Jakuba.

Popis zvonu:

Koruna s šesti čtyřbokými uchy s patkami, uspořádanými na půdorysu kříže. Na uchách vpředu rostlinné ornamenty (arabesky) s ptáky a lidskými postavami. Na bocích uch reliéfky živočichů (např. žába, rak) a rostlin. Mezi uchy výběhy od středního sloupku. Nahoře široký výzdobný pás, složený z několika vodorovných motivů. Shora dvojí odstupnění, obloun,prožlabená lišta, vlys s výjevem honu na medvěda, prožlabená lišta, pás plaket s personifikacemi sedmi planet v ozdobných rámcích s volutami (podlemnorimberských předloh z poloviny 16. století).

Opakuje se zleva: Saturn, Mars, Slunce, Jupiter, Merkur, Měsíc, Venuše. Vespod pásek kartušek, prožlabená lišta, vlys s ptáky, prožlabená lišta, obloun, slabá linka, ornamentální pás s lvími maskami, volutami, festony a girlandami (podklad pásu vodorovně rýhován).

Výzdoba zvonu (reliéfy a nápisy na boku i na věnci) koncipována do světových stran v osách uch koruny. Na první (původně přední) straně na boku reliéf rostliny složené z šesti listů šalvěje, dvou listů kapradiny a dvou stvolů s poupaty, pod níž veršovaný nápis kapitálou v 8 řádcích:

GOTTES REYCH SEIN GERECHTYGKHEIT

MAN SVCHEN SOL ZV YDER CZEIT,

WIL MAN ANDERS SELYG WERDEN,

DAN VNSER THVEN YST NYCHTS AVF ERDEN

DARVMB DYS WERKH MIT DES RATES GVNST

GEMACHT, AVS MEISTER BRYCCI KHVNST,

DARDVRCH DIE GEMEIN ZV GOTTES EHR

ZV PERVFFEN – VND REINER LEHR.

[Boží království, Jeho spravedlnost, má člověk hledat v každém čase. Někdo chce dojít blaženosti jinak, tu ale naše pozemské konání nic neznamená. Proto bylo péčí radních a uměním mistra Brikcího zhotoveno toto dílo, aby se jím k slávě Boží – a k pravověrnému učení – svolávala farní obec]

Pod tím reliéf Kalvárie: Ukřižovaný Kristus (na kříži tvaru T), korpus vysoce plastický, odkloněný od kříže a visící za ruce, v patě kříže lebka. Po stranách sedící Panna Maria se zkříženýma rukama a stojící sv. Jan Evangelista s knihou a kalichem. Panna Maria modelována podle figury z reliéfu Zvěstování, která se nachází na protější straně, ale byla jí přemodelována tvář a doplněn šlojíř kryjící hlavu. Po stranách kříže nápis kapitálou, rozdělený na dvě části o 4 řádcích (dle 1 Kor 15,3 a Řím 4,25):

(vlevo) CHRISTVM MOR

TVVS EST PRO

PECCATIS NO

STRIS,

(vpravo) ET RESVREXIT

PROPTER IVSTI

FICACIONEM NO

STRAM.

[Kristus zemřel za naše hříchy a byl vzkříšen pro naše ospravedlnění]

Na protější straně ve věnci scéna Zvěstování (podle dřevořezu Albrechta Dürera): archanděl Gabriel zvěstuje Panně Marii, že se jí narodí Syn Boží. Nad reliéfem nápis kapitálou v 2 řádcích (Jan 1,14):

VERBVM CARO FACTVM EST

ET HABITAVIT IN NOBIS :

[A Slovo se stalo tělem a přebývalo mezi námi]

Pod Zvěstováním reliéf s jitrocelem (tři listy a tři stvoly s klasy), po stranách kořenového balu vsazeno po makovici. Nad rostlinou poletuje hmyz. Vpravo od Zvěstování na boku biblický citát (Jakub 1,22–24) v 10 řádcích, do jehož středu vsazen reliéf sv. Jakuba Staršího, s kloboukem s mušlí, s holí v levici a mušlí v pravici. Nápis kapitálou v 10 řádcích:

S. IACOBVS — AM 1. CAP(ITEL).

LIBEN BRYDER. SEIT THE — TER DES WORTS,

VND

NYCHT HERER ALAIN — DAMIT IR EVCH SELBS

BETRYGET DAN — SO YEMAND IST EIN

HERER DES WORTS, — VND NYT EIN THETER

DER IST GELEICH EIN — EM MAN, DER SEIN

LEI

BLYCH ANGESYCHT IM — SCHPIGEL BESCHA–

WET.

DAN(N) NACHDEM ER S — YCH BESCHAWET HAT

GEET ER VONSCHTVNDAN DARVON, VND

VERGYST

WIE ER GESTALTET WAR.

[Sv. Jakub v 1. kapitole. Milí bratři, podle slova však také jednejte, nebuďte jen posluchači – to byste klamali sami sebe! Vždyť kdo slovo jen slyší a nejedná podle něho, ten se podobá muži, který v zrcadle pozoruje svůj vzhled; podívá se na sebe, odejde a hned zapomene, jak vypadá]

O něco níže monogram tesaře MV z písmen na sebe položených. Pod ním málo zřetelný nápis polokurzívou (zrcadlově převrácen, při výrobě zvonu dodatečně vyryt do vnější formy):

Czymerman [tesař]

Na protější straně autorská signatura v pravoúhlém rámci tvořeném oblounem, prožlabenou lištou a dvojím odsazením:

AVXILIO DIVINO BRYCCIVS

CAMPANARVM FVSOR, CIVIS

NOVAE VRBIS PRAGENSIS,

ME FECIT. ANNO 1563.

[S pomocí Boží mne roku 1563 zhotovil zvonař Brikcí, měšťan Nového Města pražského]

Po stranách rámečku po lví hlavě, dole 2 listy. Nahoře na rámečku pod prolovanou římsou tři antické múzy v podobě dětí (Erató, Thalia, Euterpé), po stranách polopostava muže a ženy s ohony s makovicí ve špičce. Věnec oddělen proflací: dvojí odstupnění, slabší linka, prožlabená lišta, slabší linka. Zavěšený akant ve dvou plánech. Na věnci v ose pod Kalvárií avers medaile s poprsím Ferdinanda I. (opis začíná nad panovníkovou hlavou:

FERDINANDVS · D(EI) · G(RATIA) · ROM(ANORVM) · IMP(ERATOR) · S(EMPER) · AVG(VSTVS) · GER(MANIAE) · HVN(GARIAE) · BOH(EMIAE) · REX ·).

Nad dolním okrajem pás obdélných plaketek s opakujícími se devíti antickými múzami v podobě dětí, některé s hudebními nástroji. Předlohou byla sada plaket norimberského zlatníka a medailéra Petera Flötnera (1485–1546).

Opakují se zleva: Terpsichoré (harfsta), Melpomené (zpěvák s kancionálem), Kaliope (držící v ruce metalofon?), Urania (s kružítkem a koulí), Clio, Polyhymnia (loutnista), Erató (violista hráč na chordofon), Thalia, Euterpé (pištec-šalmajista, s varhanním portativem v pozadí).

Pás sevřen shora tenkou linkou, linkou, prožlabenou lištoua zdola prožlabenou lištou, linkou a tenkou linkou. Na dolním okraji (pod pásem s dětskými múzami, v ose reliéfu Kalvárie) medaile s poprsím Krista zprava. Nad jeho hlavou holubice Ducha Svatého. U hlavy v 2 řádcích (velmi drobným písmem):

CHR — IST

VS IE — SVS

Níže vlevo v 6 řádcích:

YA SEM / CESTA P / RAWDA / Y ZYWOT / WZKRZ

/ YSSEN / I

Níže vpravo v 10 řádcích:

EY BE / RANEK / BOZY G / ENZ S / NIMA / HR–

ZYC / HY SW / IETA / IOH(ANNES) / I

[Ježíš Kristus]

[Já jsem cesta, pravda i život, vzkříšení] (Jan 14,6

a 11,25)

[Ej, beránek Boží, jenž snímá hříchy světa. Jan 1]

(Jan 1,29)

Dále na dolním okraji (v ose pod tabulkou s autorskou signaturou) nápis v 2 řádcích frakturou v předrytých linkách (proveden do hloubky):

Presentes socij hvi(us) operis erant Andreas et Johannes de Nova Praga olim ambo discipvli Avctori Campane isti(us)

[Spolupracovníci přítomní při vzniku tohoto díla byli Ondřej a Jan z Nové Prahy, oba někdejší tovaryši uvedeného tvůrce zvonu (tj. Brikcího)]

Do roku 1930 zvon rozeznívali čtyři zvoníci, stojící na trámech zvonové stolice a shora šlapajích na ráhna upevněná k dubové hlavě. Poté instalován rotační elektromotor. Po plánované opravě zvonu a celé zvonové soustavy se počítá znovu s obsluhou ručním zvoněním. Zvon zavěšen na hlavě sestavené z ocelového nosníku a původních dubových částí. Zvonová stolice dubová, štenýřové konstrukce, datovaná 1584.